Aleardo Laría. La operación de juzgar es enormemente compleja. El juez debe, en primer lugar, interpretar el texto jurídico, la norma aplicable al caso. Ese texto es inevitablemente leído con un sentido pre-concebido. Según Hans Gadamer (Verdad y Método, (Ed.
Aleardo Laría. El artículo 30 de la Constitución Nacional establece que la necesidad de la reforma de la Constitución “debe ser declarada por el Congreso con el voto de dos terceras partes, al menos, de sus miembros, pero no se
Aleardo Laría. En los últimos años de la República de Weimar (1929-1933) tuvo lugar una famosa polémica que enfrentó en Alemania a Carl Schmitt y Hans Kelsen, dos notables juristas de la época. El asunto versaba sobre quién era el
Aleardo Laría. Desde principios del siglo actual se ha venido consolidando en el mundo anglosajón una fuerte corriente crítica del derecho que denuncia los excesos en que incurren los jueces que interpretan la Constitución al adoptar decisiones políticas disfrazadas de
Aleardo Laría. Uno de los argumentos más utilizados contra la iniciativa legislativa que promueve el juicio político contra los integrantes de la Corte Suprema es que no se puede juzgar a los jueces por el contenido de sus sentencias. Según
Aleardo Laría. El chat intercambiado entre los visitantes al Lago Escondido parece un diálogo tomado de una película de la saga de El Padrino. Al ser fruto de un hackeo ilegal, no puede ser utilizado como prueba en ningún proceso
Aleardo Laría. En un reciente editorial, publicado antes de conocerse el fallo de la causa Vialidad (1), el diario español El País expuso las peculiaridades del caso que afectaba a Cristina Kirchner. “Al ruido político se le suma que el
Aleardo Laría. Norberto Bobbio, en su conocido ensayo Derecha e izquierda (Ed. Taurus), estableció que el criterio de delimitación política entre la izquierda y la derecha se reducía a la cuestión de la igualdad. Mientras la derecha justificaría un cierto
Aleardo Laría. Los jueces deben pagar el impuesto a las Ganancias por una razón muy simple: la plena vigencia del principio de igualdad ante la ley, base fundamental del Estado de derecho. Se pueden sumar muchas otras razones, pero el
Aleardo Laría. En Comediantes y mártires (Ed. Debate, 2008) Juan José Sebreli reconoce que el mito antiperonista de Evita se basa en un reduccionismo psicológico consistente en “reducir su lucha por la justicia social a mero resentimiento derivado de las
